![\"\"](\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/-_HKpNjVS4gQ\/T5aDS0Hp0kI\/AAAAAAAAAIs\/Hl0Rf2DqV_Y\/s512\/Sesi%25C3%25B3n_de_estudios_12.png\")
<\/a><\/p>\nLlegamos al inicio de la sesi\u00f3n que present\u00f3 Javi, el presidente, con el resumen de las aportaciones de las di\u00f3cesis a la reflexi\u00f3n sobre el texto de \u201chacerse cargo\u2026\u201d de Salinas. El resumen completo estar\u00e1 en la p\u00e1gina web de Px. Se aprecia un trabajo serio de los diversos grupos en torno al documento, no desde la teor\u00eda sino desde la experiencia de cada cual le\u00edda en clave de revisi\u00f3n de vida.<\/p>\n
Dos ideas que me llamaron la atenci\u00f3n; una referida a una dificultad: que lo colectivo, lo gratuito es lo primero que se abandona en tiempos de dificultad, cuando falta tiempo. Necesitamos revisar bien a la luz del Evangelio c\u00f3mo priorizamos nuestras opciones.
\nLa otra idea expresa una esperanza: el servicio a los m\u00e1s desfavorecidos enriquece sobre todo al que sirve; participar en la recomposici\u00f3n del otro como persona interpela a nuestras carencias y nos devuelve la paz. Tenemos una tradici\u00f3n sabia en la que enraizar nuestras iniciativas y eso nos ayuda a ser resistentes: corredores de fondo que no dependen de resultados inmediatos, que no buscan protagonismo, cuya fuerza es la compasi\u00f3n porque se saben perdonados primero.<\/p>\n
Ponencia: Nacho Celaya. (Arag\u00f3n)<\/strong> \u00bfPor qu\u00e9 y c\u00f3mo estar en los colectivo?<\/span> 1.- \u00bfQu\u00e9 es lo colectivo?<\/strong> Estar en lo colectivo tiene que ver con c\u00f3mo y desde d\u00f3nde miramos el mundo. O nos situamos en los que afirman que cada uno tiene lo que se merece y por tanto, s\u00e1lvese quien pueda\u2026O el mundo es una mesa de diversidad donde cabemos todos y todas pues es Dios Padre quien convoca. Lo colectivo alude a lo de todos, es el espacio donde vivimos los gozos y dramas de lo cotidiano, luchando porque todo el mundo ejerza su derecho a construir su historia de dignidad personal.<\/p>\n 2.- \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando?<\/strong> Est\u00e1 en crisis el diagn\u00f3stico de lo que sucede, pero tambi\u00e9n hacia d\u00f3nde queremos ir, hacia d\u00f3nde nos llevan, las estrategias para \u201cc\u00f3mo llegar a no s\u00e9 d\u00f3nde\u201d. Hemos desarrollado mucho el \u201cver\u201d, pero nos falta descubrir la peque\u00f1a hierba que crece. Necesitamos diagn\u00f3sticos plurales y profundos. Y repetirnos a nosotros mismos con honestidad que somos unos privilegiados que vivimos en un mundo privilegiado. Esa conciencia forma parte del diagn\u00f3stico.<\/p>\n 3.- \u00bfDesde qu\u00e9 valores sue\u00f1o un mundo diferente?<\/strong> Los valores evang\u00e9licos son los que Dios ha puesto en nuestros sue\u00f1os. A nosotros nos corresponde transformarlos en deseos, y hacer de los deseos pasi\u00f3n, y de la pasi\u00f3n constancia y de \u00e9sta esperanza.<\/p>\n 4.- \u00bfCu\u00e1l es el proyecto de sociedad y de historia que Dios tiene para el mundo?<\/strong> La respuesta requiere seguir cultivando una fe madura, profundizando en la raz\u00f3n de nuestra esperanza que encontramos en Jes\u00fas, en saber y recordar que Dios nos llam\u00f3 a la vida para construir el Reino y eso solo se puede hacer si vivimos compasivamente.<\/p>\n 5.- \u00bfCu\u00e1les son las mediaciones para construir es Reino?<\/strong> Necesitamos el silencio y la oraci\u00f3n que permite dejarse iluminar por el Esp\u00edritu. Pero hemos de escuchar a la comunidad en la que experimentamos el milagro de la vida y de lo gratuito, en la que cultivar esa fe madura. Y escuchar las llamadas que vienen de la intemperie sintiendo que Dios nos necesita para colaborar en la tarea, que sin nosotros queda incompleta.<\/p>\n 6.- \u00bfCu\u00e1l es el equipaje para el camino?<\/strong> Quiz\u00e1 la asignatura pendiente para el compromiso (especialmente en la pol\u00edtica) sea la falta de acompa\u00f1amiento en esa carrera de fondo que s\u00f3lo se puede hacer con otros y no contra otros.<\/p>\n Las claves para esta reflexi\u00f3n sobre lo colectivo<\/span> ser\u00edan:<\/p>\n Las propuestas<\/span> a tener en cuenta para discernir la llamada de Dios<\/strong>, son de nuevo preguntas:<\/p>\n Pero quedan dial\u00e9cticas por resolver<\/span>:<\/p>\n No se trata de escoger uno u otro extremo. La dial\u00e9ctica supone tensi\u00f3n entre dos tendencias sin renunciar a ninguna de ellas por completo. Es cuesti\u00f3n de acentos, intensidades, \u00e9pocas, siempre revisando las claves de discernimiento arriba indicadas, para no perder la fidelidad a nuestro ser creyentes.<\/p>\n \u00bfDe qu\u00e9 hacerse cargo?<\/span> \u00bfPor qu\u00e9 y desde d\u00f3nde encargarnos de la realidad?<\/span> \u00bfC\u00f3mo cambiar la realidad?<\/span> Mesa de experiencias Paco Zamora<\/strong> (Badajoz) Rebeca<\/strong> (Palencia) Como propuestas en el di\u00e1logo se coment\u00f3 que ser\u00eda conveniente recoger y publicar las narraciones tantos creyentes comprometidos en lo colectivo como parte de la Historia de Salvaci\u00f3n que est\u00e1 sucediendo en cada rinc\u00f3n. Junto a la denuncia y la profec\u00eda, la sabidur\u00eda que visibiliza los signos del Reino de Dios. PROFESIONALES CRISTIANOS.\u00a01-3 junio 2012. Julia Navarro. Llegamos al inicio de la sesi\u00f3n que present\u00f3 Javi, el presidente, con el resumen de las aportaciones de las di\u00f3cesis a la reflexi\u00f3n sobre el texto de \u201chacerse cargo\u2026\u201d de Salinas. El resumen completo estar\u00e1 en la p\u00e1gina web de Px. Se aprecia un trabajo serio de los diversos […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1134,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-1016","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-profesionales-cristianos"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1016","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1016"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1016\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1016"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1016"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1016"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nEconomista, profesor de instituto, ex presidente de C\u00e1ritas, con larga historia de pertenencia eclesial en grupos apost\u00f3licos.<\/p>\n
\nHa estado comprometido en la Administraci\u00f3n como Mediador en los conflictos del agua y luego como Director General de participaci\u00f3n ciudadana.
\nComenz\u00f3 su ponencia admirando y agradeciendo por la elecci\u00f3n del tema. Porque estamos en un momento duro para hablar de lo colectivo. Momento en que se requiere calidad frente a la frivolidad<\/strong> en la que se toman las decisiones. Por eso es necesario abordar este tema con serenidad y paz, siendo conscientes de que estamos en el \u00e1mbito de la intemperie, tiempo, no de h\u00e9roes sino de profetas.<\/strong> Y para ello hemos de tomar distancia, valorar lo que est\u00e1 pasando, siendo conscientes de que somos para los otros Historia de Salvaci\u00f3n, creando microclimas que hagan respirable el aire de cada d\u00eda.
\nAludi\u00f3 al texto sobre el coraje civil<\/strong> que se ley\u00f3 en la oraci\u00f3n de la ma\u00f1ana:\u201d contrapartida del oportunismo, actitud de vigilancia permanente, arma de los desarmados.\u201d
\nY avanz\u00f3 que la \u00fanica respuesta a c\u00f3mo estar en lo colectivo es responder a otra pregunta: \u00bfqu\u00e9 sue\u00f1a Dios para m\u00ed?<\/strong> Porque estar en lo colectivo es inherente a nuestro ser creyente y seguidor de Jes\u00fas. A veces obviamos hacernos esta y otras preguntas antes de tomar opciones de compromiso en lo colectivo, con lo cual \u00e9ste se fractura ante las dificultades. Por eso, para abordar el tema, propuso ir reflexionando sobre nuevas preguntas:<\/p>\n\n
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\nNos propone siete claves para esta reflexi\u00f3n:<\/p>\n\n
\nNo nos podemos dejar de comprometer y quedar al margen porque constantemente recordamos que s\u00ed somos el \u201cguardi\u00e1n de mi hermano\u201d y sabemos \u201cqui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo\u201d. El lugar natural de los laicos es la sociedad y all\u00ed es donde damos razones de esperanza. Los valores cristianos no son f\u00e1ciles ni est\u00e1n de moda. Si los evocamos despacio y nos dejamos empapar por ellos en la oraci\u00f3n donde estemos, construiremos Reino de Dios.<\/p>\n
\nPara cambiar las cosas hace falta saber, querer y poder<\/strong>. Nuestro objetivo es ayudar a que la gente pueda, aglutinar m\u00e1s c\u00f3mplices del cambio, m\u00e1s gente con la pasi\u00f3n de construir una sociedad diferente.
\nFuera del grupo es imposible caminar porque los procesos personales hay que acompa\u00f1arlos. Porque los compromisos en mediaciones son un ejercicio pedag\u00f3gico que ayuda a crecer como personas<\/strong>: aquellos a quienes ayudamos nos ense\u00f1an, la complejidad nos exige formarnos.
\nTrabajar con calidad supone definir los l\u00edmites<\/strong> que no podemos tolerar. Porque a veces el compromiso exige dureza (la piel de elefante\u2026) y mezclarse con el barro; pero al mismo tiempo necesitamos la sensibilidad suficiente para ser conscientes de ello.
\nEl grupo genera inteligencia colectiva<\/strong> que ayuda a respetar los procesos personales y nos capacita para el di\u00e1logo y el consenso.
\nSolo es posible cambiar el mundo desde la esperanza: la gente no responde a la llamada al compromiso si no ve personas felices que disfrutan de la vida y dan testimonio de alegr\u00eda.<\/p>\n
\n<\/strong>
\nRoberto Aguilar (Bilbao)
\nEducador social, trabaja en la asociaci\u00f3n Bidesari con presos en proceso de reinserci\u00f3n, pertenece al Consejo Vasco de voluntariado y al Comit\u00e9 directivo del colegio vasco de Educadores Sociales.
\nEl ejercicio profesional se puede vivir como la oportunidad de crear condiciones de posibilidad para el Reino de Dios y de dirigir una mirada \u00e9tica a la realidad. Ayuda a poner contenido y rostros a la realidad de la pobreza. La profesi\u00f3n se descubre como regalo cuando se percibe el privilegio de tenerla. El trabajo remunerado es compromiso colectivo si se formula desde el \u201cpara qu\u00e9\u201d. Cualquier profesi\u00f3n, ejercida desde este planteamiento es instrumento de transformaci\u00f3n de la sociedad hacia el Reino
\nEl encuentro con las personas es el ant\u00eddoto para no dejarse contaminar por una mirada distante desde la estructura. El reto es que la mirada sobre la realidad la inspire cada d\u00eda el Evangelio.
\nEl compromiso en el voluntariado supone mantenerse despierto. Se puede vivir en \u00e9l la experiencia de Dios, y dejarse encontrar por \u00c9l. Esto ayuda a cultivar la capacidad de interioridad que nos ayuda a atender las se\u00f1ales que ocurren todos los d\u00edas, a cultivar la gratuidad y devolverla como gratitud.
\nEn toda relaci\u00f3n gratuita, es necesario salir de nuestros espacios de confort, implicarnos y complicarnos la vida. Abandonar la l\u00f3gica de lo rentable como \u00fanico criterio.<\/p>\n
\nIngeniero Industrial, profesor de universidad. Promueve clases de Educaci\u00f3n para el Desarrollo en su Facultad y la realizaci\u00f3n de proyectos de fin de carrera de tipo solidario. Colabora como dirigente en la ONG: ONGawa.
\nNo es posible ser cristiano sin servir a los \u00faltimos. Y no se puede estar en lo colectivo si no es desde la humildad. Reconocer las propias carencias permite reconocer a Dios, que nos llama y env\u00eda conociendo nuestra debilidad. \u00c9l representa nuestro descanso en el fracaso y nos ayuda a unificar la existencia. El Reino es de dios, no nuestro. No todo depende de nosotros.<\/p>\n
\nEnfermera, militante del sindicato SATSE, y actualmente, cuando tiene su puesto de trabajo consolidado, liberada sindical.
\nPriorizar el \u00e1mbito profesional como lugar de compromiso le ha ayudado a unificar la vida. Su compromiso proviene de la concreci\u00f3n de su b\u00fasqueda del Reino de Dios, porque \u00e9sa es su pasi\u00f3n. Considera que lo colectivo es un \u00e1mbito felicitante.<\/p>\n
\nY compartir la pregunta: \u00bfQu\u00e9 necesita este mundo en crisis de los cristianos?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"