{"id":3810,"date":"2017-06-27T16:14:23","date_gmt":"2017-06-27T14:14:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/?p=3810"},"modified":"2017-08-29T07:45:59","modified_gmt":"2017-08-29T05:45:59","slug":"3810-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/3810-2\/","title":{"rendered":"Asamblea fin de curso"},"content":{"rendered":"<p>Rocafort, 25 de junio de 2017.<\/p>\n<p>Una vez m\u00e1s, en la casa familiar de los Iborra hacia las 11\u00a0y tras la oraci\u00f3n, nos reunimos por equipos de revisi\u00f3n de vida. Revisamos el a\u00f1o desde\u00a0<a href=\"https:\/\/w2.vatican.va\/content\/francesco\/es\/speeches\/2017\/april\/documents\/papa-francesco_20170427_congresso-azione-cattolica.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">un reciente texto del papa Francisco a la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica<\/a>.<\/p>\n<p>Julia nos habl\u00f3 de la propuesta de la Fundaci\u00f3n Novaterra para que colaboremos con ellos. En la Asamblea de principio de curso, que ser\u00e1 el \u00faltimo fin de semana de setiembre, trataremos este asunto.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-3343 size-full\" src=\"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/rocafort.png\" sizes=\"auto, (max-width: 1471px) 100vw, 1471px\" srcset=\"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/rocafort.png 1471w, http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/rocafort-300x153.png 300w, http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/rocafort-768x393.png 768w, http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/rocafort-1024x523.png 1024w, http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/rocafort-274x140.png 274w\" alt=\"rocafort\" width=\"1471\" height=\"752\" \/><\/p>\n<p><b>ORACI\u00d3N DE LA MA\u00d1ANA<\/b><\/p>\n<p><b>Canto<\/b>: T<i>he king of god<br \/>\n<\/i>\u00bfDe qu\u00e9 iba aquel sue\u00f1o?<br \/>\nNo me acuerdo. Me despert\u00e9 sintiendo<br \/>\nuna t\u00edmida misi\u00f3n a este mundo.<br \/>\nEso es quiz\u00e1 nuestra vida presente:<br \/>\npocas certezas, tanto interrogante,<br \/>\nfalta de seguridad,<br \/>\nprecariedad en todo\u2026<br \/>\nLa existencia cambiante que llevamos<br \/>\ncon el tesoro en vasijas de barro.<br \/>\nT\u00fa nos env\u00edas. Mejor dicho: T\u00fa nos traes.<br \/>\nLa llamada precede a mi respuesta.<br \/>\nT\u00fa nos equipas con lo necesario:<br \/>\npizca de amor cargada de energ\u00eda,<br \/>\nmisericordia que lo cambia todo,<br \/>\ncada d\u00eda una nueva oportunidad.<br \/>\nMe haces saber que estoy aqu\u00ed para algo.<br \/>\nSin forzarlo, das un rumbo a mi vida:<br \/>\nuna t\u00edmida misi\u00f3n a este mundo.<br \/>\nAlberto N\u00fa\u00f1ez, sj<\/p>\n<p><b>Texto<\/b><\/p>\n<p><sup>1<\/sup>Dios de los padres y Se\u00f1or de misericordia,<br \/>\nque con tu palabra hiciste todas las cosas,<br \/>\n<sup>2<\/sup>y en tu sabidur\u00eda formaste al hombre,<br \/>\npara que dominase sobre tus criaturas,<br \/>\n<sup>3<\/sup>y para regir el mundo con santidad y justicia,<br \/>\ny para administrar justicia con rectitud de coraz\u00f3n.<\/p>\n<p><sup>4<\/sup>Dame la sabidur\u00eda asistente de tu trono<br \/>\ny no me excluyas del n\u00famero de tus siervos,<br \/>\n<sup>5<\/sup>porque siervo tuyo soy, hijo de tu sierva,<br \/>\nhombre d\u00e9bil y de pocos a\u00f1os,<br \/>\ndemasiado peque\u00f1o para conocer el juicio y las leyes.<\/p>\n<p><sup>6<\/sup>Pues, aunque uno sea perfecto<br \/>\nentre los hijos de los hombres,<\/p>\n<p>sin la sabidur\u00eda, que procede de ti,<br \/>\nser\u00e1 estimado en nada.<\/p>\n<p><sup>9<\/sup>Contigo est\u00e1 la sabidur\u00eda, conocedora de tus obras,<br \/>\nque te asisti\u00f3 cuando hac\u00edas el mundo,<br \/>\ny que sabe lo que es grato a tus ojos<br \/>\ny lo que es recto seg\u00fan tus preceptos.<\/p>\n<p><sup>10<\/sup>M\u00e1ndala desde tus santos cielos,<br \/>\ny de tu trono de gloria env\u00edala,<br \/>\npara que me asista en mis trabajos<br \/>\ny venga yo a saber lo que te es grato.<\/p>\n<p><sup>11<\/sup>Porque ella conoce y entiende todas las cosas,<br \/>\ny me guiar\u00e1 prudentemente en mis obras,<br \/>\ny me guardar\u00e1 en su esplendor.<\/p>\n<p>Sb. 9, 1-11<\/p>\n<p><b>Canto:\u00a0<\/b><i>Bless the Lord my soul<\/i><\/p>\n<p><b>EUCARIST\u00cdA<\/b><\/p>\n<p><b>Canto de entrada:\u00a0<\/b><i>Laudate omnes gentes<\/i><\/p>\n<p><b>Monici\u00f3n<\/b><\/p>\n<p><i>\u201cRecuerda. La memoria es importante, porque nos permite permanecer en el amor, recordar, es decir, llevar en el coraz\u00f3n, no olvidar que nos ama y que estamos llamados a amar. Sin embargo esta facultad \u00fanica, que el Se\u00f1or nos ha dado, est\u00e1 hoy m\u00e1s bien debilitada. En el frenes\u00ed en el que estamos inmersos, son muchas personas y acontecimientos que parecen como si pasaran por nuestra vida sin dejar rastro. Se pasa p\u00e1gina r\u00e1pidamente, hambrientos de novedad, pero pobres de recuerdos. As\u00ed, eliminando los recuerdos y viviendo al instante, se corre el peligro de permanecer en lo superficial, en la moda del momento, sin ir al fondo, sin esa dimensi\u00f3n que nos recuerda qui\u00e9nes somos y de d\u00f3nde venimos. Entonces la vida exterior se fragmenta y la interior se vuelve inerte\u2026. en la fragmentaci\u00f3n de la vida, el Se\u00f1or sale a nuestro encuentro con una fragilidad amorosa que es la Eucarist\u00eda. En el Pan de vida, el Se\u00f1or nos visita haci\u00e9ndose alimento humilde que sana con amor nuestra memoria, enferma de frenes\u00ed\u2026<br \/>\n<\/i><i>Por eso, nos hace tanto bien el memorial eucar\u00edstico: no es una memoria abstracta, fr\u00eda o conceptual, sino la memoria viva y consoladora del amor de Dios. En la Eucarist\u00eda est\u00e1 todo el sabor de las palabras y de los gestos de Jes\u00fas, el gusto de su Pascua, la fragancia de su Esp\u00edritu. Recibi\u00e9ndola, se imprime en nuestro coraz\u00f3n la certeza de ser amados por \u00e9l.\u201d<\/i><\/p>\n<p><b>Acto penitencial<\/b><\/p>\n<p>Te pedimos perd\u00f3n Se\u00f1or por nuestros miedos:<\/p>\n<p>Por ese miedo aprendido racionalmente, que nos impide desplegar nuestras posibilidades de verdadera humanidad. Este miedo artificial que, en lugar de defender, paraliza.<\/p>\n<p>Por ese miedo, que es consecuencia de creernos ser lo que no somos y que nos hace apegarnos a una quimera inconsistente.<\/p>\n<p>Por ese miedo que\u00a0 procede de anhelar lo que no podemos conseguir o por el temor de perder lo que tenemos.<\/p>\n<p>Por el miedo a morir: a perder con la muerte, lo que ten\u00edamos que aprender a abandonar durante la vida: lo que hay en nosotros de contingente, de individual, de terreno, de caduco, de ego\u00edsmo.<\/p>\n<p><b>Preces<\/b><\/p>\n<p>Dios no es la garant\u00eda de que todo va a ir bien, sino la seguridad de que \u00c9l estar\u00e1 ah\u00ed en todo caso.\u00a0<i>Ay\u00fadanos a vivir confiando en ti.<\/i><\/p>\n<p>Los miedos, que no son fruto del instinto, son causa de la ignorancia. Si conoci\u00e9ramos nuestro verdadero ser, no habr\u00eda lugar para esos miedos.<\/p>\n<p><i>Ay\u00fadanos a vivir confiando en ti.<\/i><\/p>\n<p>La confianza no surge de un voluntarismo a toda prueba, sino de un conocimiento cabal de lo que Dios es en nosotros. Aceptar nuestras limitaciones y descubrir nuestras verdaderas posibilidades, es el \u00fanico camino para llegar a la total confianza.<\/p>\n<p><i>Ay\u00fadanos a vivir confiando en ti.<\/i><\/p>\n<p>La confianza es la primera consecuencia de salir de uno mismo y descubrir que mi fundamento no est\u00e1 en m\u00ed. El hecho de que mi ser no dependa de m\u00ed, no es una p\u00e9rdida, sino una ganancia, porque depende de lo que es mucho m\u00e1s seguro que yo mismo. Mi pasado es Dios, mi futuro es el mismo Dios; mi presente es Dios y no tengo nada que temer.<\/p>\n<p><i>Ay\u00fadanos a vivir confiando en ti.<\/i><\/p>\n<p>Jes\u00fas nos invita a no tener miedo de nada ni de nadie. Ni de las cosas, ni de Dios, ni siquiera de nosotros mismos.<\/p>\n<p><i>Ay\u00fadanos a vivir confiando en ti.<\/i><\/p>\n<p>Un\u00e1monos a la oraci\u00f3n de toda la Iglesia, de los grupos que estar\u00e1n revisando su trabajo, por las personas que sufren en soledad, por las v\u00edctimas de la injusticia que destruye tantas vidas inocentes\u2026 que la confianza en Dios Padre-Madre, la cercan\u00eda de Jes\u00fas y la fortaleza del Esp\u00edritu llegue a ellos, a trav\u00e9s de tantas personas de fe que hacen de esa misi\u00f3n el proyecto de su vida.\u00a0<i>Ay\u00fadanos a vivir confiando en ti.<\/i><\/p>\n<p><b>Canto de comuni\u00f3n:\u00a0<\/b><i>Nada te turbe<\/i><\/p>\n<p><b>Acci\u00f3n de gracias<\/b><\/p>\n<p><i>La Eucarist\u00eda forma en nosotros una memoria agradecida, porque nos reconocemos hijos amados y saciados por el Padre; una memoria libre, porque el amor de Jes\u00fas, su perd\u00f3n, sana las heridas del pasado y nos mitiga el recuerdo de las injusticias sufridas e infligidas; una memoria paciente, porque en medio de la adversidad sabemos que el Esp\u00edritu de Jes\u00fas permanece en nosotros. La Eucarist\u00eda nos anima: incluso en el camino m\u00e1s accidentado no estamos solos, el Se\u00f1or no se olvida de nosotros y cada vez que vamos a \u00e9l nos conforta con amor.<br \/>\n<\/i><i>Y ahora, viviendo la Eucarist\u00eda, adoremos y agradezcamos al Se\u00f1or por este don supremo: memoria viva de su amor, que hace de nosotros un solo cuerpo y nos conduce a la unidad.\u00a0<\/i>Te damos gracias, Se\u00f1or.<\/p>\n<p><b>Canto final:\u00a0<\/b><i>Magn\u00edficat<\/i><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rocafort, 25 de junio de 2017. Una vez m\u00e1s, en la casa familiar de los Iborra hacia las 11\u00a0y tras la oraci\u00f3n, nos reunimos por equipos de revisi\u00f3n de vida. Revisamos el a\u00f1o desde\u00a0un reciente texto del papa Francisco a la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica. 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