{"id":6776,"date":"2025-05-07T19:50:00","date_gmt":"2025-05-07T17:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/?p=6776"},"modified":"2025-06-07T06:37:05","modified_gmt":"2025-06-07T04:37:05","slug":"4a-sesion-de-seminario-la-esperanza-cristiana-no-defrauda","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/4a-sesion-de-seminario-la-esperanza-cristiana-no-defrauda\/","title":{"rendered":"4\u00aa sesi\u00f3n de seminario: \u00a0\u00abLa Esperanza cristiana no defrauda\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

En este enlace<\/a> el texto completo

Esquema de la charla con algunos textos<\/p>\n\n\n\n

Las desgracias y la esperanza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

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\u00abLos conflictos actuales est\u00e1n generando una situaci\u00f3n que niega todo proyecto de aut\u00e9ntica paz y solo contemplan el armamentismo y la guerra como v\u00eda de soluci\u00f3n de los enfrentamientos geopol\u00edticos. El incontenible deterioro del medio ambiente se enfrenta a la sostenibilidad de la tierra, a su ecolog\u00eda y habitabilidad.\u00bb
F\u00e9lix Placer Ugarte, \u00abAnte el final del S\u00ednodo: \u00bfcrisis de esperanza?\u00bb Religi\u00f3n Digital<\/a>.

\u00abLa pesadilla de un mundo enteramente en manos de oligarqu\u00edas inmensamente ricas, propietarias de los recursos digitales y energ\u00e9ticos, que aplican pol\u00edticas autoritarias y manipulan mediante mentiras constantes, no es una lejana distop\u00eda orwelliana.\u00bb
Ramon Obiols, \u00abUn a\u00f1o m\u00e1s de Pedro S\u00e1nchez\u00bb, eldiario.es<\/a>, 21\/01\/2025.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa humanidad est\u00e1 atravesada por una crisis integral en la que la interconexi\u00f3n de factores econ\u00f3micos, sociales, pol\u00edticos y migratorios hace imposible resolver cualquiera de estos ejes por separado sin tener en cuenta al resto. Estamos, adem\u00e1s, en medio de una emergencia clim\u00e1tica mundial sin precedentes.\u00bb\u00a0
Francisco, La esperanza no defrauda nunca<\/em>, Bilbao, 2024, p. 155<\/p>\n\n\n\n

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\u00abEl 12 de septiembre de 2024, el joven multimillonario Jared Isaacman abri\u00f3 la escotilla de la c\u00e1psula espacial, pudo contemplar la Tierra desde una altitud de casi 750 kil\u00f3metros y dijo: \u201cdesde aqu\u00ed parece un mundo perfecto\u201d. El 24 del mismo mes, con motivo de la 79\u00aa Asamblea General, el Secretario General de Naciones Unidas, Antonio Gut\u00e9rres, advert\u00eda: \u201cEl estado de nuestro mundo es insostenible. La impunidad, la desigualdad y la incertidumbre son los principales factores de insostenibilidad que est\u00e1n interrelacionados y colisionan\u201d.\u00bb
Joan Romero, Desorden global. Notas sobre el mundo que viene<\/em>, Valencia, 2025<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\u00abPara S\u00e9neca, la esperanza es algo irracional y, en buena medida, supone perder el control sobre nuestras vidas. La esperanza es hermana del deseo y de la ilusi\u00f3n, conceptos denostados por el estoicismo porque nos apartan del comportamiento racional. En su opini\u00f3n, solo hemos de ocuparnos de aquello que nos concierne y sobre lo que tenemos control; poner nuestra raz\u00f3n de existir en la esperanza de que sucedan cosas que no sabemos si ocurrir\u00e1n es un comportamiento insensato.\u00bb 
Antonio Casc\u00f3n Dorado, Lecciones de estoicismo, <\/em>Barcelona, 2024.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abDel interior de la caja de Pandora, donde bull\u00edan todos los males de la humanidad, los griegos sacaron en \u00faltimo lugar la esperanza, como el m\u00e1s terrible de todos los males. No conozco s\u00edmbolo m\u00e1s conmovedor. Puesto que, al contrario de lo que se cree, la esperanza equivale a la resignaci\u00f3n. Y vivir no es resignarse.\u00bb 
Albert Camus en El verano en Argel<\/em>, citado por Byung-Chul Han en El esp\u00edritu de la esperanza<\/em>, Barcelona, 2024, p.18.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSin embargo, lo que dice Camus no es cierto: en realidad, la esperanza se qued\u00f3 dentro de la caja de Pandora. No se escap\u00f3 de ella. Mir\u00e1ndolo as\u00ed, la esperanza se podr\u00eda considerar el ant\u00eddoto de todos los males de la humanidad. Pero entonces ser\u00eda una medicina que todav\u00eda est\u00e1 escondida. No es f\u00e1cil de encontrar. La esperanza nos hace perseverar a pesar de todos los males del mundo.\u00bb 
Byung-Chul Han en El esp\u00edritu \u2026<\/em>, p.18.<\/p>\n\n\n

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Caracter\u00edsticas esenciales de la esperanza neotestamentaria <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Peregrinos de la esperanza. La esperanza no defrauda nunca.<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abPues bien, ahora que hemos sido justificados por la fe, estamos en paz con Dios, por medio de Jesucristo Se\u00f1or nuestro. Tambi\u00e9n por \u00e9l \u2013por la fe\u2013 hemos alcanzado la gracia en la que nos encontramos, y podemos estar orgullosos esperando la gloria de Dios. No s\u00f3lo eso, sino que adem\u00e1s nos gloriamos de nuestras tribulaciones; porque sabemos que la tribulaci\u00f3n produce la paciencia, de la paciencia sale la fe firme y de la fe firme brota la esperanza. Y la esperanza no quedar\u00e1 defraudada, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestro coraz\u00f3n por el don del Esp\u00edritu Santo\u00bb (Rom. 5, 1-5.).<\/p>\n\n\n\n

\u00abEn el coraz\u00f3n de toda persona anida la esperanza como deseo y expectativa del bien, aun ignorando lo que traer\u00e1 consigo el ma\u00f1ana\u00bb. 
Francisco, La esperanza\u2026<\/em>, pp. 13 y 20.<\/p>\n\n\n\n

Fe, esperanza y caridad<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abPablo, ap\u00f3stol de Cristo Jes\u00fas, por mandato de Dios nuestro Salvador y de Cristo Jes\u00fas nuestra esperanza.\u00bb (1 Tim 1, 1). <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2026 este misterio entre los gentiles, que es Cristo entre vosotros, la esperanza de la gloria.\u00bb (Col 1, 27)<\/p>\n\n\n\n

\u00abPrecisamente porque espero la \u201cresurrecci\u00f3n de los muertos y la vida de un mundo futuro\u201d, he de oponerme aqu\u00ed y ahora a los poderes de la muerte y de la destrucci\u00f3n y amar tanto esta vida que trate de liberarla con todas mis fuerzas de la explotaci\u00f3n, la opresi\u00f3n y la alienaci\u00f3n. Y a la inversa: justamente porque amo la vida, me comprometo con su justicia y lucho por su libertad donde se encuentra amenazada, por eso espero que de una vez para siempre la muerte quede absorbida en la victoria de la vida y \u201cno haya ya m\u00e1s dolor, sufrimiento ni lamento\u201d\u00bb (Ap 21,4s). \u00abQuien plantee el m\u00e1s ac\u00e1 y el m\u00e1s all\u00e1 de la esperanza cristiana como una alternativa, roba a la esperanza cristiana tanto la fuerza para vivir como el consuelo en el morir\u00bb.
J\u00fcrgen Moltmann, El esp\u00edritu de la vida<\/em>, Salamanca, 1998, pp. 126-127,<\/p>\n\n\n\n

La fe es esperanza  (Benedicto XVI, Enc\u00edclica Spe salvi)<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abCuando no hay razones para esperar se debilita la fe y no tiene sentido el amor. Sin el futuro prometido por la esperanza, la fe desemboca en el vac\u00edo y la caridad se queda sin fuerzas.\u00bb 
M. Gelabert \u00abEsperanza cristiana: su relaci\u00f3n con la fe y sus lugares de aprendizaje\u00bb, Scripta theologica, <\/em>54 (2022), p. 739.<\/p>\n\n\n\n

\u00abAhora vemos en un espejo, en enigma, entonces veremos cara a cara.\u00bb (1 Cor 13,12)<\/p>\n\n\n

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\u00abSolo el que cree espera de verdad, y solo el que de verdad espera, cree. No creemos sino lo que esperamos, ni esperamos sino lo que creemos.\u00bb 
M. Gelabert \u00abEsperanza cristiana \u2026\u00bb, p. 745<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2026 recordad que no ten\u00edais un Mes\u00edas, que est\u00e1bais excluidos de la ciudadan\u00eda de Israel y \u00e9rais ajenos a las alianzas, sin esperanza en la promesa ni Dios en el mundo.\u00bb (Ef 2, 11-13)<\/p>\n\n\n\n

Orar, actuar y sufrir: lugares de aprendizaje de la esperanza.<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

I.- La oraci\u00f3n como escuela de la esperanza<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abCuando ya nadie me escucha, Dios todav\u00eda me escucha\u00bb (Spe salvi<\/em>, 32).<\/p>\n\n\n\n

\u00abTodo cuanto pid\u00e1is en la oraci\u00f3n, creed que ya lo hab\u00e9is recibido\u00bb (Mc 11,24).<\/p>\n\n\n\n

\u00abEn la oraci\u00f3n, el hombre ha de aprender qu\u00e9 es lo que verdaderamente puede pedirle a Dios, lo que es digno de Dios. Ha de aprender que no puede rezar contra el otro. Ha de aprender que no puede pedir cosas superficiales y banales que desea en ese momento, la peque\u00f1a esperanza equivocada que lo aleja de Dios. Ha de purificar sus deseos y sus esperanzas\u00bb (Spe salvi<\/em>, 33)<\/p>\n\n\n\n

II.- El actuar y el sufrir como lugares de aprendizaje de la esperanza (Spe salvi, <\/em>35)<\/p>\n\n\n\n

\u00abToda actuaci\u00f3n seria y recta del hombre es esperanza en acto. Lo es ante todo en el sentido de que as\u00ed tratamos de llevar adelante nuestras esperanzas, m\u00e1s grandes o m\u00e1s peque\u00f1as; solucionar \u00e9ste o aquel otro cometido importante para el porvenir de nuestra vida: colaborar con nuestro esfuerzo para que el mundo llegue a ser un poco m\u00e1s luminoso y humano, y se abran as\u00ed tambi\u00e9n las puertas hacia el futuro\u00bb (Spe salvi<\/em> 35)<\/p>\n\n\n\n

[Las bienaventuranzas, el serm\u00f3n de la monta\u00f1a] \u00abson pocas palabras, palabras sencillas pero pr\u00e1cticas para todos; porque el cristianismo es una religi\u00f3n pr\u00e1ctica: no para pensarla sino para practicarla.\u00bb 
Homilia<\/a> del papa Francisco en la capilla de la casa santa Marta (9 de junio de 2014). <\/p>\n\n\n\n

\u00abNosotros trabajamos juntos para Dios; labranza de Dios, edificio de Dios sois vosotros.\u00bb (1 Cor 3, 9)<\/p>\n\n\n\n

\u00abA la luz de esta gran esperanza \u00absabemos que nuestro obrar no es indiferente ante Dios y, por tanto, tampoco es indiferente para el desarrollo de la historia\u00bb. Y estimulados por ella podemos trabajar por \u00abla verdad, el amor y el bien\u00bb, que son las mediaciones por las que entra Dios\u00bb en el mundo.\u00bb 
M. Gelabert \u00abEsperanza cristiana \u2026\u00bb, p. 752<\/p>\n\n\n\n

\u00abEn esperanza fuimos salvados.\u00bb (Rom 8, 24)<\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda<\/p>\n\n\n\n

Casc\u00f3n Dorado, Antonio, Lecciones de estoicismo, <\/em>Barcelona, 2024
Coenen, Lothar; Beyreuther Erich; Bietenhard, Hans; Diccionario teol\u00f3gico del nuevo testamento, <\/em>vol. II, Salamanca, 1972
Francisco, Papa, La esperanza no defrauda nunca<\/em>, Bilbao 2024
Gelabert Ballester, Mart\u00edn, O.P., \u00abEsperanza cristiana: su relaci\u00f3n con la fe y sus lugares de aprendizaje\u00bb, Scripta theologica, <\/em>54 (2022), 737-756
Han, Byung-Chul, El esp\u00edritu de la esperanza<\/em>, Barcelona, 2024
Romero, Joan, <\/em>Desorden global. Notas sobre el mundo que viene<\/em>, Valencia, 2025
Obiols, Raimon, \u00abUn a\u00f1o m\u00e1s de Pedro S\u00e1nchez\u00bb, en Eldiario.es<\/a><\/em>, 21\/01\/2025
Ornelas Delgado, Jaime, \u00abSaberes sociales y neoliberalismo\u00bb<\/a>, M\u00e9xico, 2016
Placer Ugarte, F\u00e9lix, \u00abAnte el final del S\u00ednodo: \u00bfcrisis de esperanza?\u00bb, Religi\u00f3n digital<\/a><\/em>, 22\/10\/2024
Vitoria Comenzana, Javier, Dar raz\u00f3n de la esperanza en tiempos de incertidumbre<\/a><\/em>, Barcelona, 2024<\/p>\n\n\n\n

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En este enlace el texto completo Esquema de la charla con algunos textos Las desgracias y la esperanza \u00abLos conflictos actuales est\u00e1n generando una situaci\u00f3n que niega todo proyecto de aut\u00e9ntica paz y solo contemplan el armamentismo y la guerra como v\u00eda de soluci\u00f3n de los enfrentamientos geopol\u00edticos. El incontenible deterioro del medio ambiente se enfrenta a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6785,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,7],"tags":[],"class_list":["post-6776","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","category-seminario"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6776","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6776"}],"version-history":[{"count":24,"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6776\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6842,"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6776\/revisions\/6842"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6785"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6776"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6776"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.graduats.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6776"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}